Iconographie du bouddhisme à travers le monde (Galerie photo)

Commençons par la capitale du bouddhisme, Bodhgaya :

Le temple principal de la Bodhi :

Le Bouddha protégé par un serpent au milieu du lac met en scène un mythe du déluge.

D'autres temples, de toutes les nations bouddhistes, parsèment la ville :

Un démon défend l'entrée des temples thailandais.

Passons au Népal et aux divers temples célèbres de Katmandou.

Patan, avec un lion qui défend l'entrée du temple.

Bodhnath, que l'on ne présente plus :

Toujours au Népal, vers les hauteurs de l'Annapurna, vers Manang, les moulins de prières :

Au Tibet, terre de bouddhisme s'il en est.

Le monastère de Gyatse :

Le principal temple du centre ville de Lhassa :

Les Tibétains prient en s'allongeant. Les Chinois les regardent.

Le stupa aux mille bouddhas :

A la fin de la galerie, des scènes du Naraka, l'enfer indien.

A Leh, au Ladakh.

Les temples sont des chateaux forts, à la forte symbolique. Ils sont construits en hauteur, comme situé au sommet de l'Axis mundi.

Autre coutume tibétaine : les drapeaux de prière volent au vent et portent les souhaits.

A Darjeeling, en Inde, capitale du peuple gurkha, très pieux.

Des statues de bouddhas plaquées d'or, typique du Tibet.

L'oasis bouddhiste de Dunhang (Chine, Xin-Yang), de l'autre coté de l'Himalaya, et ses peintures rupestres tokhariennes.

En Chine continentale, le Grand Bouddha de Leshan, sculpté à flanc de colline :

Les références bouddhistes dépassent le stricte cadre de la religion de Bouddha.

Encore un démon zoomorphe pour défendre l'entrée d'un salon de thé, à Pékin :

Dans la Grande mosquée de Xi'an, le mythe de la tortue qui soutient le monde :

Passons en Indochine. Au Laos, les pagodes de Luang Phabang reprennent le symbole du dragon :

A Ventiane, un très ancien stuppa :

Enfin, terminons par le temple à la fois hindou et bouddhiste, d'Angkor wat :

Les statues de Bouddha y sont habillés chaque jour depuis des centaines d'années.